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养老问题 孝道衰落...

(资料图片)

养老，之所以成为一个社会问题，就在于人类年龄大了以后，在“是否清醒能否自理、生活资料是否足够、心理空虚不够充实”等领域都会出现一定程度的力所不及的客观状态，并由此引发一系列的“个人困难与社会问题”...

也就是说，如果一个人虽然岁数大，但“思维清晰能够自理、生活资料足够充足、心理充实无需他人”...那么，养老问题将不复存在...

传统中国应对前述的养老问题时，是通过“孝道裹挟 血缘绑架”来实现的...而现代社会又应该如何应对前述的养老问题呢？那就是打破“以血缘为纽带的传统孝道”，而代之以“陌生人之间的代际协作”...

即，通过“全社会的下一代青壮”来为“全社会的上一代老年”提供“生活资料、心理关怀、生活助理”...而这，就是 自立自强 为基础理念 而政府主导之下的现代社会化养老体系的有效建构与完善...

即，对于前述的“是否清醒能否自理、生活资料是否足够、心理空虚不够充实”等领域的养老问题，应该有针对性的分别处理...比如：

1.有关“心理空虚不够充实”：对于这一点，主要做功方向应该是强化老年人的自立自强意识，压制“亲情绑架 共生绞杀 恶性循环”...

自己的心理问题，主要应靠自己解决，比如“培养新爱好、活到老学到老”等...最多可以助益建构“陌生人社会化的老年人之间的自助互助小团队”...但绝不应蛊惑骄纵“老年人为满足自身心理诉求而 无止境 的 绑架子女 绑架社会”...

尽管可以鼓励社会慈善救济组织来提供“怜悯老年的关爱活动”，但，仍旧不是所有的“老人诉求”都要被满足的...

老年人，本就应该尽量退出社会运行主体，尤其是尽量不要挤占本就稀缺紧张的一些公共资源...比如公共交通领域的“老人专座设定”应被彻底废弃...当然，可以政府拨款来构建完善“远离市区或远离公共资源竞争”的“老年生活 郊区养生”...

2.有关“生活资料是否足够”：对于这一点，责任主体也应该是具体的老年人自己的“退休工资或存款财产”自己承担为主，政府养老资金补助为主要辅助，子女的“自愿资助”为次要辅助，而不能是“强制绑架子女”作为老年人的“私有财产自动工具人”，同时亦不能“无止境的绑架社会讹诈政府”...

这里，对于“思维清晰能够自理”的老年人，即便老年人自身没有任何生活来源也没有任何子女亲属，政府都应该提供最低“生存保障（非是生活保障）”...

3.有关“是否清醒能否自理”：对于“很糊涂也不能自理”的老年人，应该“重塑大众生死葬观念”，构建“临终关怀安乐死、早死早超生”的认知认同...

其实，“思想糊涂”就等价于“思想死亡”就等价于“生命死亡”...毕竟，人之所以为人，主要的就是“思想上的自我认知能力”，此能力的消亡，可以说就是生命的死亡...

而对于“较清醒”但“病体不能自理”的老年人，责任主体也应该是具体的老年人自己的“退休工资或存款财产”自己承担为主，政府养老资金补助为主要辅助，子女的“自愿资助”为次要辅助...

至于是否“临终关怀安乐死、早死早超生”，由具体的老年人自主抉择（糊涂老人应该按清醒时做出的“预设遗嘱”约定的方法办理）...这里，仍旧是不鼓励“无止境”的“传统孝道 投资追债”或“绑架社会 讹诈政府”...

4.养儿防老，这昏聩的文化传统，在中国人的心灵深处催生了所谓的“子女必须养老 而老有所依的精神胜利法”，从而阻碍了中国 社会化养老体系 的有效 建构与完善...

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